„Дали Христос би получил толкова много сияние в църквите?“ св. Николай Велимирович

Много уместен отговор на св. Николай Велимирович на въпроса защо има богатство и блясък в светите храмове, украсени със сложни църковни предмети.

„Христос би ли търпял толкова много блясък в Църквата?“ Определено. Той го търпи тогава, ще го търпи и сега. По това време в Йерусалим е бил храмът на Соломон, едно от редките чудеса на архитектурата и лукса в света. Този храм имаше повече злато и скъпоценни камъни вътре от всички християнски храмове на Балканите днес. „И целият дом беше пълен със злато, докато се напълни цялата къща“ (3 Царе 6:22). Христос е влизал много пъти в този храм, но никога не е изразил мнението ти, че всичко това трябва да се преобразува в хляб и да се изяде. Той предвиди рухването на този храм и храмът е разрушен, но не заради златото. в храма, а защото от калта в човешките души. Радвам се, че проявяваш милост към бедните, но бих бил още по-доволен, ако проявиш милост към собственото си богатство, а не към това на другите.Но не бих искал да те виждам на една страна с Юда. Ще си спомните как Юда някога е искал да изглежда по-милостив от Христос… Прочетете неговата дванадесета глава според Евангелието на Йоан. Една жена взе бутилка скъпоценна нардова смирна и помаза краката на Исус. Юда, който по-късно предал учителя си за парите, се разгневил и извикал: „Защо това миро беше взето за триста динария и дадено на бедните?“ (Йоан 12:5). На това любещият Господ, който бил на път да даде живота си за бедните, отговорил: „Винаги имате бедните със себе си, но винаги имате Мене“ (Йоан 12:8) И така, какво да ви кажа: ако всички винаги имахме Христос с нас, нямаше да има бедни между нас. Тези, които имат Христос със себе си, те са предложили на Църквата всичко, което вие наричате „сияние“. Те самите дават максимума на бедните. Любовта към живия Христос ги тласка и към двете жертви: жертвата на тяхната Църква и жертвата на техните бедни братя и сестри. Докато тези, които нямат Христос със себе си, нямат и бедните със себе си. Те биха искали да вземат от Църквата и да дадат на бедните, за да не дават своето и бедните да не им пречат. Това е най-дълбокото изкушение, което кара нагло да се разхожда сред нас под маската на доброжелателност.

От Агиос Николаос Велимирович Охрид