Чому ми запалюємо свічку і що вона символізує?

Свічка

Слово candela походить від латинського candela = свічка.

У православній церкві свічку ставлять перед святими іконами. Те, що кладеться перед Розп’ятим, усередині Святого Вівтаря, завжди запалюється, тому його називають «безсонною» Свічкою. Також в іконостасі будинку ставлять свічку, яку за православною традицією запалюють щодня. Звичка, яка зберігає глибоку християнську символіку зі Світлом Христа, що висвітлює кожну людину, що зігріває надію, втішає та супроводжує в нескінченні години самотності.

Запалення свічки символізує, що вона приноситься як жертва поваги та шани Богу та його святим. Він також символізує світло Христа, яке висвітлює кожну людину, а також добре відому заповідь нашого Господа про те, що ми, християни, повинні бути світлом світу.

Масло, тобто масло. що горить у наших свічках, «являється олія Божа», пише св. Симеона Солунського, милосердя Боже, яке виявилося, коли Ноїв голуб повернувся до ковчега, щоб означити припинення потопу, маючи в дзьобі оливкову гілку, або коли Ісус, коли він багато молився, поливав згустками свого поту. , під гілками якого він став на коліна тієї мученицької смерті на Оливній горі. Звичайно, всі ми знаємо, що нескінченно перевершує освітлювальний матеріал внутрішнє, духовне освітлення. Тож отець Феофор Григорій Назіанець писав: «Просвітімо мову», а його коментатор додає: «Чи це було досягнуто?» Олія символізує безмежне милосердя Боже, а також свічки символізують Церкву, яка заразить Боже милосердя і просвітлення. Вони символізують, звичайно, тих самих святих, чиє Світло засяяло, за словом Господнім, «перед людьми, щоб вони бачили добрі діла і прославляли Отця Небесного».

Існує багато причин, чому православні повинні запалити свічку, наприклад:

  • щоб нагадати нам про потребу в молитві,
  • щоб висвітлити простір і прогнати темряву, де панують сили зла,
  • щоб нагадати нам, що Христос є єдиним істинним Світлом і віра в Нього є Світлом,
  • щоб нагадати нам, що наше життя має бути яскравим,
  • щоб нагадати нам, що як свічка вимагає нашої руки, щоб запалити, так і душа вимагає руки Бога, тобто Його благодаті,
  • щоб нагадати нам, що наша воля повинна бути спалена і принесена в жертву,
  • заради Божої любові тощо.

За словами Агіоса Ніколаоса Велімировича, ми запалюємо свічку з таких причин:

Перший. Бо наша віра – світло. Христос сказав: «Я світло світу». Світло свічки нагадує нам світло, яким Христос освітлює наші душі.

По-друге. Щоб нагадати, що наше життя має бути таким же світлим, як і святі, тобто люди, яких апостол Павло називає «дітьми світла».

По-третє. Контролювати наші темні роботи, наші погані спогади та бажання. І так повернути їх усіх на шлях світла Святого Євангелія. Щоб світити «перед нами, людьми, як ми бачили добрі діла, і прославляти Отця нашого, що на небі».

Четверте. Це наша маленька жертва, знак і зразок вдячності та любові, якою ми зобов’язані Богові за велику жертву, яку Він приніс за нас. Цим і нашою молитвою ми дякуємо йому за життя, за спасіння і за все, що дає нам Його божественна і безмежна любов.

П’яте. Боятися сил темряви, які з особливою хитрістю нападають на нас перед і під час молитви і хочуть відвернути наші думки від Бога. Демони люблять темряву і тремтять від світла: і Христові, і ті, що люблять Христа.

шосте. Щоб спонукати нас до самопожертви. Тобто, як масло горить гніт у свічці, так і наша воля горить полум’ям любові до Христа і завжди підкоряється волі Божій.

Сьомий. Щоб дізнатися, що: як свічка не горить без наших рук, так і внутрішня свічка нашого серця не горить без рук Божих. Зусилля наших чеснот є паливом (гнітом і олією), яке для того, щоб запалити і просвітити, потребує «вогню» Святого Духа.

Само собою зрозуміло, що олія для свічок має бути оливкова та найкращої якості. Адже Господь молився в Оливному саду і храм зі свічками перетворюється на новий сад милосердя (олія) і Божого милосердя.Їх олія нагадує нам про Боже милосердя та їхнє світло в нашому житті, яке має бути яскравим. і святий..

Пролиття храму символізує божественне світло присутності Божої, що осяює серця не лише новопросвітлених, а й усіх християн. Господь відкрив цю велику істину про Себе такими словами: «Я світло світу» (Ін. 8:12). Він світлий не тільки через Його світле вчення, але насамперед через Його світлу присутність. Переважно це підтверджує Його чудесне Преображення, де «обличчя Його засяяло, як сонце, а одежа Його стала біла, як світло» (Мт. 17:2).

У Символі віри Син Божий представлений як «світло від світла». У послідовності Вечірні автор гімну також представляє Господа як «веселе світло». А християни з таїнствами Церкви та своєю духовною боротьбою можуть отримати світло благодаті Святого Духа і випромінювати його своїм життям.

У Нагірній проповіді Господь, радячи Своїм учням, сказав: «Ви світло світу… (Матвія 5:14-16). (Тобто: Ви світло для світу… щоб ваше світло сяяло перед людьми, щоб бачити ваші добрі вчинки і прославляти вашого Небесного Отця). Тут ясно, що світло учнів Христових є добрими ділами їхнього святого життя. Святі в наступному житті будуть подібними до Господа, стануть «богами по благодаті». Господь чітко виражає це у Своїх пророчих словах: «Тоді праведники засяють, як сонце, у царстві свого батька» (Мт. 1).

Leave a Reply

Your email address will not be published.

This site uses cookies to offer you a better browsing experience. By browsing this website, you agree to our use of cookies.