Чому ми запалюємо свічку і що вона символізує

Усе, що є всередині Церкви, має свою символіку.

Характерні слова преподобного Григорія Палами: значення».

Одним з таких символів є свічка.

Відомо, що ранні християни використовували свічку як засіб освітлення на своїх зборах. Коли в 4 столітті М. Костянтин припиняє гоніння на християн, маємо також будівництво Храмів, де Церква, щоб зберегти частину свого існування, поміщає в поклоніння токеру, якому він приписує наступну символіку:

1. Пропонована свічка нагадує нам про наше внутрішнє перетворення, якого ми повинні шукати.
2. Запалення свічки спонукає нас просити у Бога благодаті Святого Духа
3. Полум’я свічки нагадує нам, що ми повинні стати палкими поетами нашої віри, любові, миру і нетерпіння.

Також слід нагадати про свічку, що ми знаходимо її в усіх таїнствах Церкви і кожного разу з різною символікою.

У Євхаристії він символізує світло Христове, яке сяє в наших душах через Євангеліє.

У святому Хрещенні ми маємо запалену свічку, яка символізує, що прибульця має бачити добрі діла і прославляти Бога. «Тож Я освітлюю вас перед людьми, коли ви бачите добрі діла і прославляєте свого Батька, що на небі».

У Таїнстві одруження запалювання білих свічок символізує чистоту душ молодят.

Ми також знаходимо свічку в пам’ятних знаках, яка символізує нашу молитву на користь сплячих. Нехай Господь упокоїть їх на світлому місці.

Свічка є символом відданості, побожності перед Богом і поваги до Його святих. Його використовують у радісних подіях (весілля, хрестини), а також у сумних подіях (похорони, меморіали), оскільки, горячи й танучи, він символізує духовну радість, але також смуток та руйнування. Як свічка, коли нагрівається, вона стає м’якою і пластичною, тому наше серце, коли ми входимо до Церкви і відвідуємо Божественну Літургію, має стати ніжним і милосердним. Навіть свічки символізують серця християн, які, освітлені світлом Христа і спалені Його вогнем (Луки 12:49), перетворюються на славу Божу. Отже, це взірець світлого життя, яким мають жити віруючі.

За словами преподобного Симеона Солунського, він також символізує:

• Чистота нашої душі (оскільки вона з чистого бджолиного воску).
• Пластичність нашої душі (оскільки на ній ми можемо вигравірувати все, що завгодно).
• Божественна благодать (оскільки вона походить від запашних квітів)
• Обожнення, якого ми повинні досягти (бо свічка змішується з вогнем і дає йому життя).
• Світло Христове (після того, як горить і сяє в темряві).
• Любов і мир, які мають характеризувати кожного християнина (оскільки свічка горить, коли вона освітлює і втішає людину своїм світлом у темряві).

Свічка – це наша жертва Богу під час i. поклоніння. Запалюючи свічку, ми робимо своєрідну сповідь і молитву: визнаємо віру в Отця, Сина і Святого Духа і повертаємо до Святої Трійці оду нашого благоговіння. Запалюємо свічку на честь Діви Марії та святих. Ми визнаємо їхню святість і бережливість, яку вони мають перед Богом, і просимо про їхні посольства.

Преподобний Серафим Сарофський запалив у своїй келії багато чистих свічок, малих і великих. Коли його запитали, чому він це робить, він відповів, що запалює ці свічки, по одній для кожної людини, яка хотіла б згадати їх ще раз (і не мав часу, тому що їх було забагато), як жертва Богу за них. Запаленою свічкою ми висловлюємо віру в Триєдиного Бога і просимо Його підкріплення для нашої щоденної духовної боротьби, а також для зміцнення наших близьких. Особливо, коли ми в небезпеці або потребуємо особливої допомоги. Але й за наших сплячих братів ми запалюємо свічку, молячись при цьому за упокій їхніх душ.

За словами святителя Никодима Афонського, ми запалюємо свічку:

• Прославляти Бога, який є істинним і унікальним світлом, що висвітлює кожну людину.
• Щоб розвіяти темряву і втішити себе перед обличчям страху темряви.
• Щоб показати, що в нас на душі є радість.
• Вшанувати святих і мучеників нашої віри (так ми наслідуємо давніх християн, які запалювали свічки в гробах мучеників).
• Щоб символізувати наші добрі діла за словом Господнім:
  “Οὕτω λαμψάτω τό φῶς ὑμῶν ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων, ὅπως ἴδωσιν ὑμῶν τά καλά ἔργα και δοξάσωσι τόν Πατέρα ὑμῶν τόν ἐν τοῖς οὐρανοῖς”.
• Прощати гріхи тим, хто запалює свічку і тим, для кого запалює (у багатьох храмах є окремі посібники, де запалюють свічки за живих і померлих).

Свічки, каже Філіп Серрард, — чий бджолиний віск, дистильований з нектару незліченних квітів, є незайманою душею, їх світло — духом, який, живиться найчистішою речовиною душі, бореться за небо — запалюється, щоб око могло проникати в значення, які говорять за допомогою форм і кольорів. Коли вони вмикаються та вимикаються, ми не лише відбиваємось, але й бачимо створення світла та прихід темряви та гріха. … Полум’я свічок, що мерехтить, як дух, що живе в небезпеці, відганяє темряву…

Святитель Симеон Новий Богослов пише: «Свічки, які ви запалюєте, відкривають вам уявне світло. Бо, як вся церква сяє від свічок, так і дім твоєї душі має сяяти всім можливим…».

Нарешті, запалюючи свічку, ми повинні пам’ятати, що ми повинні жити у світлі, яке отримали під час хрещення (тому ми тримаємо запалені свічки під час хрещення). Це світло є вогонь П’ятидесятниці, світло св. Духа (вона оновлюється щоразу, коли ми беремо участь у Божественній Літургії, коли ми молимося, ми переважно приймаємо Тіло і Кров Христа).
Пам’ятайте, що «світло Христове виглядає так».

З усього цього ми розуміємо, що запалювання свічки – це не просто формальний, а великий акт, якому ми повинні віддати належний інтерес.