Ausschreibungskoffer – Ausschreibungshalter

Tenderkoffer – Bestickter Tenderkoffer mit Griff und Reißverschluss

Das Etui ist in quadratischer Form genäht und aus strapazierfähigem weißem Stoff von hoher Qualität gefertigt.

Das Offertorium ist das Brot, das wir im Tempel für die Feier der Eucharistie darbringen. Zusammen mit dem Wein werden die Heiligen Gaben (Brot und Wein), bevor sie mit dem Großen Eingang zum Heiligen Altar gebracht werden, in die Prothese (pro + tithimi = protheto) gelegt, wo sie mit der Zeremonie der Vorbereitung des Offertoriums auf die Göttliche Liturgie vorbereitet werden. Bei der Verkündigung werden Teile des Offertoriums feierlich in den Diskalog und etwas Wein in den Heiligen Kelch gelegt.

Das runde Design des Prosphorus symbolisiert den Schoß der Jungfrau Maria, aus dem ihr eingeborener Sohn kam (geboren wurde). Auf dem Prosphorus befindet sich ein Relief, das von einem Siegel gebildet wird.

Aus der Mitte des Prosphorus kommt das Lamm, d.h. das zentrale Quadrat des Designs mit den Buchstaben: IS CHS NI KA (Jesus Christus siegt). Diese Buchstaben müssen deutlich und klar erkennbar sein. Es wird Lamb (Lamm) genannt, weil der Prophet Jesaja prophezeite, dass der Messias als harmloses Lamm zum Opfer geführt werden würde.

Der Plan des Prosphorus enthält auch den Teil der Jungfrau Maria mit den Buchstaben M und T, d.h. Mutter Gottes. Der dreieckige Teil der Jungfrau Maria befindet sich rechts neben dem Lamm auf dem Diskalog mit den Worten: “Zu Ehren und zum Gedenken an die allerseligste, glorreiche Jungfrau Maria, unsere Herrin und ewig jungfräuliche Maria, der ich, o Herr, dieses Opfer auf deinem überjungfräulichen Altar bringe. (Er fährt mit der 10. Strophe des 44. Psalms fort) Die Königin ist zu deiner Rechten anwesend, bekleidet mit einem strahlenden Gewand, geschmückt mit einer Robe.

Wir bringen diese Portion zu Ehren und zum Gedenken an die allerseligste und glorreichste Jungfrau und Gottesmutter Maria dar, auf deren Fürsprache, o Herr, du dieses Opfer auf deinem höchsten Altar annimmst. Ehrenvoll stand die Königin zu deiner Rechten, gekleidet in goldene Gewänder, geschmückt). Unsere Liebe Frau hat im Reich Gottes das Primat der Ehre.

Aus den neun Dreiecken auf der rechten Seite der Opfergabe werden die Anteile der Engel und aller Heiligen herausgenommen und links vom Lamm platziert. Die Heiligen, derer gedacht wird, sind die Propheten, Apostel, Hierarchen, Märtyrer, Heiligen, Anarchen, Theopatriarchen sowie der Tagesheilige und schließlich der Kirchenvater, der die göttliche Liturgie geschrieben hat, die gefeiert wird. Cavassila zufolge wird das unblutige Opfer auch als Dank an Gott dargebracht, der uns die Heiligen geschenkt hat. Sie sind die Vorbilder aller Christen, sie leiten sie und legen mit ihren Gebeten Fürsprache für sie ein.

Aus anderen Teilen des Offertoriums werden die Anteile für die Lebenden und die Verstorbenen, die der orthodoxen Kirche angehören, entnommen. Diese werden vor das Lamm gelegt, und wenn der Geistliche sie vor der Heiligen Kommunion während der Kontraktion (Vereinigung) von Leib und Blut in den Gral wirft, sagt er gleichzeitig die folgenden bemerkenswerten Worte. Amen.” (Das bedeutet: Tilge, o Herr, die Sünden derer, die hier als Deine Diener verehrt werden, durch Dein heiliges Blut, durch die Fürbitten der Theotokos und aller Deiner Heiligen. Amen). Zu Beginn der Prozession hebt der Zelebrant die Prosphora an die Stirn und symbolisiert mit dieser Geste die Erhebung Christi zum Kreuz, wo er sein ehrliches Blut für die Erlösung der Menschen vergossen hat.

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