Ikone der Panagia Tricherousa

Ikone der Panagia Tricherousa. Silberne Ikone exakte Kopie der byzantinischen Kunst.

Der Metallteil ist mit 999er Sterlingsilber und 24 Karat Gold beschichtet, während der hagiographierte Teil nach der traditionellen Methode der byzantinischen Hagiographie auf Leinwand gemalt ist.

Panagia Tricherousa gehört zum ikonographischen Typ der Hodegetria . Es stammt aus dem Kloster des Heiligen Sava von Jerusalem .

Die wundertätige Ikone der Panagia Tricherousa war ein Familienerbstück des Heiligen Johannes von Damaskus, der sie ehrfürchtig in der Kapelle seines Hauses aufbewahrte.

Der heilige Johannes von Damaskus war Walids erster Berater im Jahr 705-715, Kalif von Syrien, in allen notwendigen Angelegenheiten, die die christliche Bevölkerung dieser Region betrafen.

Genau zu dieser Zeit, als der Kaiser von Konstantinopel Leo III. Isaurus war, brach der Bildersturm aus.

Die Anbetung heiliger Ikonen galt als Götzendienst.

Der heilige Johannes von Damaskus wurde ein überzeugter Unterstützer der Heiligen Ikonen und zerstörte mit seinen Büchern die Bilderstürmer.

Um die Anwesenheit des Hl. Johannes von Damaskus loszuwerden, verleumdete Kaiser Leo III. diesen gegenüber dem Kalifen Walid mit der Anschuldigung, er denke daran, Damaskus heimlich zu besetzen.

Der Kalif befahl die sofortige Verhaftung des heiligen Johannes von Damaskus und die Amputation seiner rechten Hand auf dem Platz von Damaskus.

Der Auftrag wurde sofort ausgeführt. Der Heilige erhielt seine abgetrennte Hand und bat die Jungfrau die ganze Nacht, sich niederzuknien, um ihn zu heilen und seinen harten Kampf für die Orthodoxie fortzusetzen.

Katakopos, so wie er war, schlief eine Weile ein und dann sah er in einer Vision die Jungfrau Maria durch ihre heilige Ikone, die ihm sagte, dass seine Hand von nun an geheilt sein würde.

Der Heilige wachte auf und sah wirklich, dass seine Hand wiederhergestellt und gesund war. Vor Freude kümmerte er sich darum und legte eine silberne Handpuppe unter den linken Teil der Marienikone.

Aufgrund dieses Vorfalls wurde die Ikone der Jungfrau Maria als Tricherousa bezeichnet.

Nach diesem wundersamen Ereignis beschließt der heilige Johannes von Damaskus, Mönch in der Lavra des Heiligen Sava des Geheiligten in Palästina zu werden.

Er hatte auch die Ikone der Panagia Tricherousa bei sich. Im Jahr 1217 nahm der Heilige Savvas von Chilendarino, später Symeon genannt, beim Heiligen Kloster des Heiligen Savvas des Allerheiligsten Sakramentes die Ikone der Milchjungfrau und die Ikone der Panagia Tricherousis mit und überführte sie nach St. , wo die Heilige Ikone blieb bis zum Jahr 1347.

Dann kommt der serbische König Drousan zum Berg Athos, der in seine Heimat aufbricht und die Ikone von Tricherousa als Segen mitnimmt.

Die Ikone wurde im Heiligen Kloster Studenitsa in Serbien untergebracht.

Als die Serben zu Beginn des 15. Jahrhunderts davon in Kenntnis gesetzt wurden, dass ihnen die Versklavung durch die Türken drohte, nahmen sie sofort die heilige Ikone der Panagia Tricherousa aus dem serbischen Kloster und platzierten sie auf dem Rücken eines Esels und ließen das Tier zurück frei, es zu führen, wohin die Jungfrau wollte.

Und tatsächlich durchquerte dieses stille Tier auf wundersame Weise ganz Serbien, die griechische Region Mazedonien und kam zum Berg Athos, zum Heiligen Kloster Chilandari, wo die Mönche es mit Ehrungen und Prozessionen begrüßten.

Dieser gesegnete Esel fiel nach der heiligen Tradition tot um, sobald die Ikone im Heiligtum des Klosters platziert wurde.

Bis heute gilt diese heilige Ikone der Panagia Tricherousa als Äbtissin des Heiligen Klosters von Chilendar und Beschützerin des serbisch-orthodoxen Volkes.

Dieses Bild löst bei denen, die es anbeten, große Ehrfurcht und Emotionen aus.