Icona di Panagia Tricherousa

Icona di Panagia Tricherousa

Immagine serigrafica asimmetrica in legno su legno naturale. Dimensioni: 35,50 x 24,00 cm

Panagia Tricherousa appartiene al tipo iconografico di Odigitria . Proviene dal monastero di San Sava di Gerusalemme .

L’icona miracolosa di Panagia Tricherousa era un cimelio di famiglia di San Giovanni Damasco, che la custodiva con riverenza nella cappella della sua casa.

San Giovanni di Damasco fu il primo consigliere di Walid nell’anno 705-715, califfo di Siria, su tutte le questioni necessarie riguardanti la popolazione cristiana di questa regione.

Proprio in quel periodo, quando l’imperatore di Costantinopoli era Leone III Isaurus, scoppiò l’iconoclastia.

Il culto delle icone sacre era considerato idolatria.

San Giovanni di Damasco divenne un convinto sostenitore delle Icone Sacre e con i suoi libri distrusse gli iconoclasti.

L’imperatore Leone III, per sbarazzarsi della presenza di San Giovanni di Damasco, lo calunnia al califfo Walid con l’accusa di pensare di occupare segretamente Damasco.

Il califfo ordinò l’immediato arresto di San Giovanni di Damasco e l’amputazione della sua mano destra nella piazza di Damasco.

L’ordine è stato eseguito immediatamente. Il Santo ricevette la sua mano mozzata e tutta la notte pregò la Vergine di inginocchiarsi per guarirlo e continuare la sua dura lotta per l’Ortodossia.

Katakopos, com’era, si addormentò per un po’ e poi vide in visione la Vergine Maria attraverso la sua Sacra Icona dicendogli che d’ora in poi la sua mano sarà guarita.

Il Santo si svegliò e vide davvero che la sua mano era stata restaurata ed era sana. Per gioia se ne prese cura e mise un manichino d’argento della sua mano sotto la parte sinistra dell’Icona della Vergine Maria.

Da questo incidente l’icona della Vergine Maria fu chiamata Tricherusa.

Dopo questo evento miracoloso, San Giovanni di Damasco decide di farsi monaco nella Lavra di San Sava il Consacrato in Palestina.

Aveva con sé anche l’Icona di Panagia Tricherousa. Nell’anno 1217 San Savvas di Chilandarino, poi chiamato Simeone, passando per il Santo Monastero di San Savvas del Santissimo Sacramento, portò con sé l’Icona della Lattaia e l’Icona di Panagia Tricherousis e le trasferì a S. La Sacra Icona rimase fino all’anno 1347.

Quindi il re serbo Drousan arriva sul monte Athos, che parte per la sua terra natale, ha preso l’icona di Tricherousa come benedizione.

L’icona era custodita nel Santo Monastero di Studenitsa in Serbia.

Quando all’inizio del XV secolo i serbi furono informati che rischiavano di essere ridotti in schiavitù dai turchi, presero immediatamente la Sacra Icona di Panagia Tricherousa dal monastero serbo e la deposero sul dorso di un asino e lasciarono l’animale libero di condurlo dovunque la Vergine volesse.

E infatti, in modo miracoloso, questo animale tranquillo attraversò tutta la Serbia, la regione greca della Macedonia e giunse sul Monte Athos, al Santo Monastero di Chilandari, dove i monaci lo accolsero con onori e processioni.

Questo asino benedetto, secondo la sacra tradizione, appena l’Icona fu deposta nel Santuario del Monastero, cadde morto.

Fino ad oggi, questa Sacra Icona di Panagia Tricherousa è considerata la badessa del Santo Monastero di Chilandari e protettrice del popolo serbo-ortodosso.

Questa immagine provoca grande stupore ed emozione in coloro che la adorano.

L’Icona porta una camicia d’oro su cui sono poste oltre cinquemila pietre preziose. È una fonte di una miriade di miracoli e una delle icone di Nostra Signora più famose in tutto il mondo ortodosso.