Икона Святого Серафима Саровского

Икона преподобного Серафима Саровского, полированная шелкографией ручной работы на полированном золотом фоне, разных размеров.

Праздник 2 января

Святой Серафим родился в Курске, Россия, 19 июля 1759 г. н.э. и был наречен Прохором. Его родители, Исидор и Агата Моснины, были богатыми купцами. Его отец владел кирпичными заводами, а также занимался строительством каменных зданий, храмов и домов. В свое время он начал строить в Курске храм в честь Сергия Радонежского, Чудотворца, но внезапно в 1762 году умер, оставив свою жену заботиться о завершении строительства храма. Прохор унаследовал добродетели своих родителей, особенно их благочестие.

В возрасте десяти лет он начал с усердием изучать священные буквы, но внезапно тяжело заболел без надежды на выздоровление. На самом критическом этапе своей болезни он увидел во сне Деву Марию, которая обещала посетить и исцелить его. И действительно, однажды случился крестный ход, и чудотворная икона Девы Марии прошла возле дома больного мальчика. В этот момент пошел сильный дождь. Процессия остановилась, и икону перенесли во двор дома Прохороса, пока дождь не закончился. Затем его мать, Агати, сняла больного ребенка и положила его под икону. С того дня его здоровье улучшилось, пока он полностью не выздоровел.

В юности он покидает свой семейный дом в городе Курске и приходит в Саровский монастырь. Его испытание, чтобы стать монахом, длится восемь лет. 13 августа 1786 г. н.э. он становится монахом по имени Серафим. Через два месяца он был рукоположен в диаконы.

Охраняемый смиренным духом, дьякон Серафим восходит к духовной жизни “от силы к силе”. Будучи диаконом, он весь день находится в монастыре, служа в Секвенциях, строго соблюдая монастырский устав и выполняя свои обязанности. Однако вечером он удаляется в лес, в свою отшельническую келью, где проводит ночные часы в молитве, а очень рано утром снова возвращается в монастырь.

2 сентября 1793 г. н.э. он был рукоположен в священники и с еще большим рвением и любовью погрузился в духовную борьбу. Теперь его уже не удовлетворяет тяжелый труд общинной жизни, т.е. общая молитва, пост, послушание, недержание. В нем разгорается жажда высших духовных упражнений. Поэтому он покидает монастырь с благословения настоятеля и удаляется в дремучий Саровский лес.

Там он проводит пятнадцать лет в совершенном уединении, со строгим постом, непрестанной молитвой, изучением Божественного Слова и физическим трудом. Тысячу дней и тысячу ночей он подражает старым стилистам Церкви. Взобравшись на камень и воздев руки к небу, он молится: “Боже, прости мне мои грехи”.

Закончив свое затворничество, он вернулся в Саровский монастырь и был заперт в одиночной камере как в гробнице еще на пятнадцать лет. В течение первых пяти лет он подчиняет себя правилу молчания. Непрестанно молясь, он весь озаряется Божественной Благодатью и утверждает, что переживает духовные восхождения и если видит божественные видения. После заключения, теперь уже зрелый в духовной жизни и преклонных лет, он посвящает себя служению ближнему, младшему брату.

Своей строгой аскетической жизнью и светлой фигурой он привлек вокруг себя множество христиан, которые любили его и твердо верили в чудодейственную силу его святых молитв. Богатые и бедные, знаменитые и безвестные ежедневно стекались к его келье, чтобы получить его благословение и духовное руководство для своей жизни. Он принимал их всех с любовью и, когда видел их лица, восклицал: “Радость моя!”.

Он исповедовал многих, исцелял больных, а другим давал обнять крест, висевший у него на груди, или икону, стоявшую на столе в его келье. Многим он предлагал в качестве благословения контр-жертву, святую воду или орехи, другим – крест на лбу с маслом от свечи, а некоторых он обнимал и приговаривал: “Христос воскрес!”.

1 января 1833 года, в воскресенье, Святой в последний раз пришел в церковь больницы Святых Зосимы и Савватия. Он зажег свечи на всех иконах и обнял их. Он принял Благословенное Таинство и после окончания Мессы попросил прощения у всех братьев, благословил их, обнял и утешил: “Спасайтесь, не отдыхайте, бодрствуйте и молитесь. Наша стойкость готовится”.

Монах Павел заметил, что в тот день Святой трижды ходил на место, которое он указал для своего погребения. Он сидел там и некоторое время смотрел на землю. Вечером он услышал, как тот пел в своей келье пасхальные гимны: “Воскресение Христа мы видели….”, “Свет, свет нового Иерусалима….”, “О Пасха, великая и святая, Христос….”.

Святой спал в мире 2 января 1833 года нашей эры. Монахи видели его в белых одеяниях, коленопреклоненным в молитве перед иконой Девы Марии, без одежды, с бронзовым крестом на шее и с руками на груди в форме креста. Они подумали, что он уснул.

Его святые мощи пропали во время Октябрьской революции и были вновь обретены в 1990 г. в Санкт-Петербурге. В 1991 году они были возвращены в Дивеевский монастырь.

• 100% гарантия сделки!
• 100% гарантия возврата денег!
• Немедленная доставка продукции, имеющейся у нас на складе.