Silberne Ikone der Panagia Prodromitissa

Silberne Ikone der Panagia Prodromitissa

Hochwertige Silberikone, eine getreue Kopie einer byzantinischen Ikonographie.
Der Metallteil ist mit reinem 999er Silber und 24K Vergoldung bedeckt, während die zentrale Darstellung der Panagia auf Leinwand in authentischer byzantinischer Technik gefertigt wird.

Maße: 43 × 32,5 cm

Produktmerkmale

• Material: 999er Silber & 24K Vergoldung

• Ikonographie auf Leinwand: Traditionelle byzantinische Technik

• Hochwertige Verarbeitung mit getreuer Wiedergabe der heiligen Gestalt

• Luxuriöse Details am gesamten Rahmen

• Geeignet für Kirchen, Kapellen, Hausikonostasen und als Geschenk

Die Ikone zeigt die Panagia Prodromitissa, eine der meistverehrten und historisch bedeutendsten Acheiropoietos-Ikonen des Heiligen Berges. Die Komposition zeichnet sich durch außergewöhnliche Detailtreue, intensive Spiritualität und hohe Ästhetik aus, während die luxuriöse Verkleidung mit Silber und Gold jedes feine Detail der Ikonographie hervorhebt.

Die Ikone der Jungfrau Maria Prodromitissa (19. Jahrhundert), die sich in der rumänischen Skete von Timios Prodromos auf dem Berg Athos befindet, gilt als eine Originalikone. Die Skite hat die Form eines koinobitischen Komplexes und gehört zum Hauptkloster Megisti Lavra (963). Bis 1854 befand sich an ihrer Stelle die Zelle des Heiligen Johannes des Täufers mit Mönchen, die von Chios stammten.

Das Heilige Kloster von Megisti Lavra erlaubte die Umwandlung der Zelle in eine Skete. Durch den Patriarchen Sigilios wurde 1856 unter Patriarch Kirill VII (1855-1860) die Gründung und die kongregationale Organisation der Skete bestätigt.

Die Informationen über die Ikone stammen von dem Hieromonk Gerasimos Smyrnakis (1862-1935)510. Dem Hieromonk zufolge begann der Hagiograph Giorgakis Nikolaou auf Bitten des Hieromonks Niphon (1857-1870), die Jungfrau Maria mit dem Kind zu malen. Als er die Ikone fertigstellen wollte, stellte er jedoch fest, dass die Gesichter von Christus und der Jungfrau Maria verzerrt waren.

Der Hagiograph glaubte, dass er nicht würdig war, die Ikone fertigzustellen. Also verließ er die Arbeit mit der Absicht, sie am nächsten Tag fortzusetzen. Am Morgen sagte er drei Bußübungen auf und betete, damit er sein Werk vollenden konnte. Als er seine Arbeit wieder aufnahm, war er überrascht, die Gesichter auf dem Bild perfekt gemalt und leuchtend zu sehen.

Für die handgefertigte Ikone der Jungfrau Maria, Sen. Smyrnakis (S. 423) erwähnt: Im Kyriakos fand sich an der linken Säule im Osten hängend, die handgemalte Ikone der Theotokos nur in der Form, der Maler Giorgakis Nikolaou, ein Maler in Iasios, der sich sehr abmühte und nicht in der Lage war, sie nach dem Willen des damaligen Dikaios der Skete Niphonos Hieromonachos (1857-1870) und nach seiner eigenen Kunst zu malen, fertigte sie unmontiert in einer Einsiedelei an, damit der besagte Dikaios sie erhalten konnte. Aber an einem bestimmten Tag, so erzählte uns der Hieromonos Niphon, der bis Dezember 1899 lebte, als der Maler es vom Wagen nahm, um es zu vollenden, fand er die Form brillant und schön, so wie sie heute zu sehen ist.

Dann stellte er am 29. Juni 1863 in Jassia ein Zertifikat aus, in dem er erklärte: “Nachdem ich in meiner Kunst mit der ersten und zweiten Hand über die Gewänder und das Gesicht der Ikone gestrichen hatte, sah ich die Jungfrau und Christus in der dritten Hand, mit der Form der dritten Hand. Denn ich war wütend und dachte, dass ich, obwohl ich meine Kunst beherrschte, das Bild nicht vollenden konnte. Und weil es Abend war, begnügte ich mich damit, die Arbeit am nächsten Tag mit Eifer zu wiederholen. Und am Morgen machte ich drei Bußübungen, um mit der Arbeit zu beginnen, und Wunder über Wunder! Ich preise die Gesichter der Mutter Gottes und Christi, die überaus vollendet sind.

Seitdem wird die Ikone der Jungfrau Maria, die im Typus der Odigitria dargestellt ist, Panagia Prodromitissa the achiropoitos genannt und hängt an der linken östlichen Säule des Kyriakos vor dem Tempel.

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