Icoana Sfântul Dionisie Areopagitul

Sfântul Dionisie a venit din orașul Atena. A trăit și s-a martirizat în anii în care Dometian era împărat. S-a remarcat prin pregătirea sa filosofică și cultura sa profundă.

El a fost inițial păgân și membru al Curții Supreme. Dar predica apostolului Pavel i-a atins sufletul educat și sensibil și a fost botezat. Mai târziu i-a succedat piosului Jerotheos pe tronul episcopal al Atenei. A fost răsplătit de Dumnezeu pentru activitatea sa creștină cu darul de a face minuni.

El a călătorit în multe părți ale Occidentului, unde a predicat Evanghelia și a interpretat scripturile sacre. Când a ajuns la Paris, a fost arestat și mai târziu decapitat. Doi dintre ucenicii săi, Rusticus și Eleftherios, au fost martirizați împreună cu el. Conducătorul regiunii a dat ordin ca nimeni să nu îngroape rămășițele sfinte ale martirilor, dar unii creștini le-au păstrat și, când nu a mai existat nicio teamă, au fost îngropate cu cinste.

În opinia lui Michael I. Galanos, „în synaxaria, totuși, și în Menaionul însuși în observarea zilei de 3 octombrie, adevărul istoric… adevărul” (Galanou I. Michael, Viețile Sfinților, nu octombrie, Atena 1951, p. 22). Potrivit autorului de mai sus, opinia conform căreia Sfântul Dionisie Areopagitul a fost martirizat la Paris, este incorectă.

Sfântul Dionisie a fost autorul a numeroase scrieri teologice, din care cităm în traducere câteva dintre cuvintele sale despre Sfințenia, Împărăția și Stăpânirea lui Dumnezeu: „Sfințenia, deci, după părerea noastră, este puritate, nepătată de nicio impuritate, completă și în întregime nepătată. Împărăția este așezarea oricărui hotar, a oricărei ordini, reglementări, condiții . Stăpânirea nu este doar superioritatea față de ce este mai rău, ci și totalitatea lucrurilor bune și bune și posesia completă deplină, precum și asigurarea adevărată și neschimbătoare. De aceea, domnia este derivată etimologic din” prestigiu „și” stăpân „și” lord „. Divinitatea este providența care vede toate lucrurile și cu bunătate desăvârșită” învăluie „(conține) și continuă toate lucrurile, le umple cu sine și întrece toate lucrurile care se bucură de darurile providenței sale” (Dionysius Areopagitou, „Despre numele divine”. Ediții P. Pournaro).

Nu avem informații istorice din ce în ce mai specifice despre viața Sfântului Dionisie, în afară de cele câteva pe care le-am menționat mai sus. Celelalte pe care le menționează unii sinaxariști aparțin doar contextului tradiției.

În urma enciclicei Sfintei Arhiepiscopii a Atenei, datată 22/30 septembrie 1999, memoria Sfântului Dionisie Areopagitul a fost inclusă pentru a fi sărbătorită suplimentar pe 12 octombrie, când a fost desemnată Adunarea Sfinților din Atena pentru a fi sărbătorită.