Ikone des Heiligen Minas mit handgefertigtem Siebdruck auf poliertem Goldgrund in verschiedenen Größen.
Alle Bilder des orthodoxen Kalenders sind in jeder Größe erhältlich.
Der heilige Minas wurde in der Mitte des 3. Jahrhunderts n. Chr. in Ägypten als Sohn heidnischer Eltern geboren. Das heidnische Umfeld, in dem er aufwuchs, vermochte sein Herz jedoch nicht zu verhärten. Als die Zeit gekommen war, wurde es durch das Hören der Stimme Gottes gebrochen, „der sein Herz und seine Nieren sendet“ (Psalmen 7:10), und so wurde Menas, noch als Teenager, Christ. Als er älter wurde, entschied er sich für eine Karriere in der römischen Armee.
Minas zeichnete sich sowohl durch seine Weisheit als auch durch seine Tapferkeit aus, und dafür wurde er im militärischen Kreis geschätzt. Doch leider wollte die alte Welt drei Jahrhunderte nach dem Kommen Christi die erlösende Botschaft der Auferstehung immer noch nicht annehmen.
Diokletian und Maximian ordneten eine Verfolgung gegen die vernünftigen Schafe Christi an, eine Verfolgung, die von 303 bis 311 n. Chr. dauerte. Dies war der erste kritische Moment, in dem Menas aufgefordert wurde, „das große Ja oder das große Nein“ zu sagen. Der Heilige konnte es nicht ertragen, warf seinen Militärgürtel zu Boden, entledigte sich damit seines Status als Soldat – Verfolger der Christen – und floh auf den nahe gelegenen Berg.
So ging er im Alter von etwa fünfzig Jahren, nach einer göttlichen Offenbarung, dass die Stunde des Martyriums gekommen war, am Tag eines heidnischen Festes in die Stadt hinunter und bekannte sich inmitten der tobenden Götzendiener mutig zu Christus als dem einen wahren Gott und weihte die tauben und gefühllosen Götzen ein. Er wurde verhaftet und vor Pyrrhus, den Statthalter der Stadt, geschleppt.
Dort sprach er mutig und verriet seinen Namen, seine Herkunft, seinen militärischen Hintergrund und verkündete natürlich mutig und standhaft seinen Glauben an Christus. Er wurde ins Gefängnis gebracht und am nächsten Morgen erneut vor den Herrscher gebracht, der ihn beschuldigte, die Götter beleidigt zu haben, und das sogar in seiner eigenen Gegenwart, und die Armee verlassen zu haben.
Der Heilige akzeptierte die Anschuldigungen ohne zu zögern. Pyrrhus ordnete an, ihn einer unerträglichen Folter zu unterziehen. Die Henker peitschten ihn so sehr, dass die Peitschen zwei- und dreimal gewechselt werden mussten. Sie hängten ihn und zogen ihn aus, bis die inneren Organe des Heiligen zum Vorschein kamen. Als ob das noch nicht genug wäre, rieben sie seinen geschundenen Körper mit einem Haartuch ab und schleiften ihn schließlich nackt und zerfleischt auf Metallspießen. Zum Zeitpunkt seines Martyriums drängten ihn einige seiner alten Gefährten dazu, den Götzen zu opfern. Sie sagten, dass sein Gott ihn rechtfertigen würde, wenn er die Folterungen sähe, denen er ausgesetzt war.
Der Heilige lehnte entschieden ab und erwiderte, dass er sogar sein eigenes Opfer Christus darbringe, der ihn gestärkt habe, die Plagen zu ertragen. Der Herrscher bewunderte die Eloquenz und Weisheit der Antworten des Märtyrers und fragte ihn erstaunt, wie es möglich sei, dass ein rauer Soldat wie er auf diese Weise antworten könne.
Und der Heilige antwortete mit Gottes Erleuchtung, dass diese Fähigkeit seinen Märtyrern von Christus gegeben wurde, wie im Evangelium versprochen: „Und wenn sie euch in den Synagogen und bei den Fürsten und Mächten angeboten werden, so sorgt euch nicht darum, was ihr bekennen oder was ihr sagen werdet. Denn der Heilige Geist lehrt euch zu dieser Zeit, zu sehen, was ihr zu sagen habt“ (Lukas iv, 11-12). Da befahl der Tyrann in seiner Verzweiflung, ihn zu enthaupten.
Seine Enthauptung fand am 11. November des frühen 4. Jahrhunderts n. Chr. statt (wahrscheinlich 304 n. Chr.) und so flog seine Seele freudig zu Christus, dem Retter, den der Heilige so sehr begehrte und für den er sich opferte.



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