Икона Светог Мине са ручно израђеним ситотиском на полираној златној позадини у различитим димензијама.
Све иконе православног календара израђују се у било којој величини.
Свети Мина је рођен у Египту око средине 3. века нове ере од родитеља пагана. Међутим, паганско окружење у којем је одрастао није успело да отврдне његово срце, које је, када је дошло време, омекшало чувши глас Бога „који испитује срце и бубреге“ (Псалам 7:10), и тако је, још док је био тинејџер, Мина постао хришћанин. Одрастајући, изабрао је каријеру у римској војсци.
Мина се одликовао својом мудрошћу и храброшћу, и због тога је био поштован у војним круговима. Нажалост, међутим, три века након Христовог доласка, древни свет још увек није желео да прихвати искупитељску поруку Васкрсења.
Диоклецијан и Максимијан су наредили прогон разумних оваца Христових, прогон који је трајао од 303. до 311. године нове ере. Ово је такође био први критични тренутак у којем је Мина позван да каже „велико да или велико не“. Светитељ није могао да поднесе, бацио је свој војнички појас на земљу, чиме је одбацио свој статус војника-прогонитеља хришћана, и побегао је на оближњу планину.
Тако, у доби од око педесет година, након божанског откровења да је дошло време за мучеништво, он сиђе у град, на дан паганског празника, и са смелошћу, усред беснилачких незнабожаца, исповеди Христа као јединог и истинитог Бога, ругајући се глувим и неосетљивим идолима. Био је ухапшен и одвучен, претучен, пред Пира, управника града.
Тамо је, говорећи храбро, открио своје име, своје порекло, своју војничку прошлост и, наравно, са смелошћу и непоколебљивом истрајношћу је проповедао своју веру у Христа. Одведен је у затвор, а следећег јутра поново је изведен пред управника који га је оптужио да вређа богове, посебно у његовом присуству, и да је дезертирао из војске.
Светац је без оклевања прихватио оптужбе. Пир је наредио да га подвргну неподношљивим мукама. Џелати су га толико бичевали да су му се бичеви мењали два и три пута. Весили су га и одирали кожу док се Светитељеви унутрашњи органи нису почели видети. Затим, као да то није било довољно, трљали су његово измучено тело длакавом тканином и на крају га вукли голог и осакаћеног на металне трње. У ствари, у време његовог мучеништва, неки од његових старих другова наговарали су га да принесе жртву идолима, говорећи да ће га његов Бог оправдати након што види муке којима га подвргавају.
Светитељ је одлучно одбио и одговорио да је чак и себе принео као жртву Христу, који га је ојачао да поднесе ране. Владар, дивећи се прикладности и мудрости Мученикових одговора, зачуђено га је упитао како је могуће да груби војник попут њега тако одговори.
А Светитељ, са Божјим просветљењем, одговори му да је ту способност Христос даровао својим мученицима, као што је обећао у Јеванђељу: „А кад вас доведу у синагоге и пред власти и надлежне, не брините се како ћете се или шта ћете бранити или шта ћете говорити. Јер ће вас Дух Свети у онај час научити шта ће рећи“ (Лука 12:11-12). Тада, у очајању, тиранин нареди да му се одсече глава.
Његово одсецање главе догодило се 11. новембра почетком 4. века нове ере (највероватније 304. године нове ере) и тако је његова душа радосно полетела ка Спаситељу Христу кога је Светитељ толико желео и за кога се жртвовао.



Reviews
There are no reviews yet.