Броеница

Броеница

Въже или пръстен

Нарича се въже, направено обикновено от черна вълнена или копринена нишка, плетена на възли. Това е молитвено помагало за монаси, духовенство и миряни от православната християнска религия. По-разпространено е в географския район, който обхваща, Източна и Югоизточна Европа. Подобни молитвени помощни средства за монаси или миряни съществуват в други религии и традиции, известни с други имена.

Броеницата в Православната църква

Броеницата, която имат всички православни монаси и която също се използва от много православни миряни, обикновено е вълнена и сплетена в различни размери. От много малки, носени на пръста, до много големи: 33ari (с 33 възела), 50ari (с 50 възела), 100ari, 500ari и т.н.

Според преданието Свети Пахомий през 320 г. сл. Хр. основава с помощта на св. Антоний първият манастир в Тива в Египет. Той започнал да търси начин да помогне на монасите да съсредоточат молитвите си и да преброят желанията си. Според преданието архангел Гавраил посетил свети Пахомий в съня му и му показал как се прави инструмента, който да служи за нуждите на молитвата. Този инструмент беше броеницата.

При молитвата с броеница, която много помага за концентрацията на ума, се следва специфичен технически метод. При всеки възел, който минава между пръстите му, молещият се последователно изрича желанията: Господи Иисусе Христе, помилуй грешника, Пресвета Богородице, спаси ни, Светии Божии, за които си се застъпил. Може да се каже само пожеланието Господ Исус Христос да се смили над грешника. Броеницата е предназначена за молитва, а не да действа като гривна на китката.

Символизъм

В броеницата всяка част има символично значение. Тя е изтъкана главно от вълна, за да напомня на членовете на Църквата, че те са разумните овце на Исус Христос (Йоан 10:11). Има черен цвят, който символизира оплакването на греховете, тъй като „никой не е безгрешен“ (вж. 3 Царе 8:46; Йов 4:17; Рим. 3: 9-12 и др.). Броеницата носи кръста върху себе си, за да ни напомни, „че Христос умря за нас, грешните“ (Рим. 5:8). Обикновено броеницата завършва с пискюл, чиято цел е да изтрие сълзите („в сълзи мокри нозете си“ Лука 7:44). 33-те възела символизират годините на Исус Христос, 99-те възела са 33-те, умножени по броя на трите Лица на Светата Троица, а всеки възел се състои от 9 сплетени кръста, които символизират деветте ордена на ангели. Въпреки това, докато броят на кръстовете, които съставят всеки възел, винаги остава постоянен, броят на възлите, които съставляват броеницата, зависи от броя на молитвите, за които ще бъде използвана. Въпреки че в класическия си вид броеницата е изработена от черна вълна, трябва да се отбележи, че освен вълна има броеници и от други материали, напр. акрил, както и различни цветове.

Използвайте

Използва се като „молитвен инструмент“, когато броим възел всеки път, когато се произнесе молитва (обикновено кратко пожелание). По този начин може да се контролира броят на повторенията или протичането на времето. Някои броеници имат мъниста на всеки 33, 50 или 100 възела. Всеки път, когато се измерва мънисто, молещият се прави нещо друго, точката на кръста, „покаяние“ или промяна на формата на молитвата. Не се счита за необходимо, но е незадължително помощно средство. Тези, които са напреднали до Желанието на Исус, го смятат за ненужно, но признават полезността му от тези, които тепърва започват. Основната цел на броеницата е да ни помогне в нашата молитва към Бог и Неговите светии. Освен че служи като постоянно външно напомняне и благословия, как тази малка броеница може да ни помогне да се молим? Разбира се, можем да се молим и без него, а понякога дори може да ни отклони от опитите да се концентрираме върху молитвата. Имайки това предвид, нека разгледаме някои от начините, по които броеницата ни помага.

Понякога нашата молитва е топла и ни е лесно да се молим. Но понякога умовете ни са толкова разпръснати или сме толкова обезпокоени или толкова разсеяни, че е практически невъзможно да се концентрираме върху молитвата. Това е особено вярно, когато се опитваме да следваме ежедневно молитвено правило. Някои дни вървят добре, но понякога през повечето време усилията ни изглеждат почти напразни. Но тъй като, както се казва, ние сме същества на навика, много е полезно да определим точно и редовно време от деня за молитва. Вечерното време (не твърде късно) преди лягане е добро, защото е важно да завършите деня с молитва. Сутрин, събуждайки се, също е добре да започнете новия ден с молитва. Човек все още може да намери други часове от деня, в които може да се успокои и да се концентрира.

Нашето усилие е да установим молитвата като правило в живота си, а не като изключение. В това се стремим да намерим момент, в който всеки ден да имаме малко спокойствие, за да можем да се концентрираме и да обърнем очите на душата си към Бога. Като част от това правило може да искаме да четем някои молитви от молитвена стая или да се молим и да намерим душевно спокойствие по други начини, като четене на религиозни текстове или преглед на събитията от изминалия ден и т.н. Но най-ефективният начин да се възползвате от правилото на молитвата е да казвате редовно молитвата на Исус (Господи Исусе Христе, смили се над мен) редовно. Не е необходимо това число да е голямо и може да отнеме само около петнадесет минути. Но това ще бъде частта от нашия ден, която принадлежи на Бога, няколкото зрънца сол, които ще вкусят целия ни духовен живот. Много лекари днес препоръчват тази практика в името на физическото здраве, особено за преодоляване на стреса. Още по-добре, нека намираме различни такива кратки интервали през целия ден и нека редовно да ги изпълваме със скъпоценните съкровища на молитвата, които никой не може да открадне и които са спасени за нас на небето.

Ако искате да поддържате фиксиран брой молитви като част от ежедневното правило, броеницата ще ви помогне много. С това можете да кажете определен брой молитви и да се концентрирате върху думите на молитвата, докато я казвате. След като се концентрирате, вземете броеницата в лявата си ръка и я задръжте леко между палеца и показалеца. След това тихо накарайте кръста си да прошепне желанието на Исус. Тъй като мислите ви стават все по-концентрирани, може да не е необходимо да се разпъвате на кръст или да изричате молитвата на глас. Но когато имате затруднения да се концентрирате, използвайте знака на кръста и шепота като инструменти, които да ви помогнат да насочите ума си към молитва.

Добре е да стоите с наведена глава в скромно положение. Някои искат от време на време да вдигнат ръце, като молят за милост. Други обаче намират за по-полезно да седят или коленичат с наведена глава, за да могат да се концентрират. Много зависи от самия индивид, от неговото здраве и възпитание. Най-важното е да останете неподвижни и да се концентрирате върху думите на молитвата, докато я повтаряте. Разбира се, човек трябва да устои на изкушението да бърза. Поради тази причина някои вместо броеница използват часовник като външен измерител на продължителността на молитвата си, като настройват съответно будилника.Чрез използването на часовника човек може да посвети определено време за молитва, без да брои точния брой молитви.

Броеницата също е удобен начин за измерване на малките или големи „покаяния“ (коленичи), които човек прави в своето правило. Правенето на кръстния знак и след това да се наведете и да докоснете земята с пръсти или да коленичите и отпуснете челото си на земята е древен начин да се молите на Бог и Неговите светии. Човек може да комбинира тези малки или големи покаяния с желанието на Исус или кратките молитви, които споменахме по-рано. Движението на тялото на малко или голямо „покаяние“ (леко или дълбоко, тоест земно, коленопреклонено) може да допринесе за топлината на молитвата и да даде външен израз на нашата молба, докато се смиряваме пред Бога. Това е друг начин за прилагане на апостолската заповед да прославяме Бога както с нашите души, така и с телата си.

Много хора използват броеницата, когато се оттеглят да спят. Прекосяват леглото си, взимат броеницата, прекръстват се, лягат и казват пожеланието тихо, докато заспят. Събуждането с броеницата между пръстите или до възглавницата ви помага да започнете новия ден с молитва. Но завършването на предишния ден с тиха молитва е още по-добър начин да се подготвим за молитвено начало на новия ден, да не говорим за подготовката за Вечния ден, в случай че заспим тази нощ. Други пък вземат броеницата в ръка в моменти на бездействие, като например когато отиват на работа или пътуват. По всяко време на деня, който си спомняте, вземете малка броеница в ръката си. Комбинирането на това движение с молитвата, която правите през друго време, ще ви помогне да се концентрирате и да се молите няколко пъти през деня, където и да сте и каквото и да правите. Това е важна стъпка в изпълнението на заповедта да се молим без прекъсване.

Свети епископ Игнатий Брианджанинов казва, че дългите богослужения на Църквата са добра възможност за молитва с броеницата. Често е трудно да се концентрирате върху думите, които се четат или пеят в Светия храм и е по-лесно да се концентрирате тихо върху собствените си молитви, независимо дали са импровизирани, свързани със специална нужда, или молитви и химни, които човек знае от навън или кратки молитви, особено желанието на Исус, повторено с помощта на броеницата. На практика по този начин можете да се концентрирате по-добре в самото Свето Причастие, както казва Свети Серафим Саровски. Разбира се, когато се молим в Светите Причастия, нашата молитва се съединява с молитвата на цялата Църква.

Умът ни е постоянно зает с различни мисли. Нямаме време да започнем да се молим и веднага хващаме ума си да мисли за нещо друго. И в този случай присъствието на броеницата на пръстите ни може да ни помогне да запазим ума си и да се върнем по-бързо към делото на молитвата. Също така, когато срещнем знак от мънисто или кръст на броеницата, докато движим възлите му с пръсти, разбираме дали умът ни не е обърнал внимание на молитвите, които възнамеряваме да направим. По този начин можем да отправяме молитвите си отново, без да се занимаваме с мисли за това колко лесно се разсейваме от нашата молитва към Бога. Тук направихме препратка към великата наука за молитвата, която светите отци наричаха изкуство на изкуствата. Има обширна и богата литература от великите мъже на молитвата от всички епохи, които могат да ни помогнат и да ни напътстват в ученето, с помощта на Бог, най-великата и най-полезната от всички науки. Редовното четене на Библията, Жития на светиите и други благочестиви и духовни текстове може да помогне много. Книги като „Philokalia“ съдържат страхотни и вдъхновяващи съвети и инструкции, за да се научите да се молите като християни, защото молитвата е основен елемент от това да бъдеш християнин. Преди всичко обаче ние се нуждаем от Божията благодат в Църквата, особено чрез Светата изповед и Причастието на вечните Тайни. Това са само няколко въвеждащи мисли за това как да използвате броеницата във ваша полза. Но най-важното е да започнете да се молите. Броеницата не се моли сама, въпреки че някои са толкова красиви, че могат да направят това впечатление. Разбира се, това е важна традиционна помощ за нашата молитва и особено за ежедневното молитвено правило. Но ключът е да се съсредоточим върху думите на молитвата и да отнесем искрени молитви към Исус Христос, нашия Господ и Бог. Ако тази малка броеница ви помага да кажете молитва или ви напомня да се молите или ви помага по някакъв начин да станете по-молитвени, тогава тя е изпълнила целта си. Той ви привърза все по-близо до Христос, нашия Бог, и ви приближи до Царството Божие, защото Божието Царство е във вас.

Мотиви на п. Паисий на броеницата.


СТАРЕЙ ПАИСИЙ: “КОМБОШОНИТЕ Е АВТОМАТИЧНОТО ОРЪЖИЕ НА ВСЕКИ ХРИСТИЯН СРЕЩУ ДЯВОЛА!”

– Старейшина, какво е значението на броеницата?

– Броеницата е наследство, благословия, оставена ни от нашите свети отци. И само за това има голяма стойност. Виждате ли, нечий дядо оставя в наследство нещо незначително и след това го има за амулет, да не говорим за броеницата, която Светите отци ни оставиха в наследство!

В старите времена, когато не е имало часовници, монасите са отброявали времето за молитва с броеницата, но възлите на броеницата са били прости. Едно време един подвижник е правил много борба, много покаяния и т.н. , а дяволът отиде и развърза възлите на броеницата си. Горкият го направи – покая се и си тръгнахме, защото не можеше да ги преброи, тъй като дяволът постоянно му развързваше възлите. Тогава се появи Ангел Господен и го научи как да плете възлите, така че във всеки възел се образуваха девет кръста. След това дяволът, който трепери на кръста, не можа да ги реши. Така всеки възел на броеницата има девет кръста, които символизират деветте ордена на ангелите.

– Старейшина, какво означават тридесет и трите, петдесетте, стоте и тристате възела, които имат броениците?

– Само числото тридесет и три е символично – символизира тридесет и трите години, които Христос е живял на земята. Останалите числа просто ни помагат да преброим покаянията, които правим, или колко пъти изричаме желанието.

Някои машини имат въже с дръжка на ръба и когато искате да ги избутате напред, понякога дърпате въжето със сила, докато пневматичните масла се размразят. И така, броеницата е въжето, което дърпаме един – два – пет – десет пъти и духовните масла се размразяват и духовната машина на непрестанната молитва започва, така че сърцето работи самостоятелно в молитвата. Но дори когато сърцето върви към желанието, отново не трябва да премахваме броеницата, за да не мотивираме другите да я премахнат, докато сърцето им все още не се е преместило към желанието.

– Кога, старейшино, държа броеницата си и произнасям желанието машинално, има ли опасност за човечеството?

– Ако направиш броеница външно от човечеството, дори и да си обелиш ръцете, няма да ти е от полза. Само умората ще ви създаде илюзията, че уж се занимавате с умствена молитва.

– Старейшина, не съм свикнал да държа броеница.

– Дръжте броеницата, за да не забравите желанието, което трябва да работите вътрешно, в сърцето. Всъщност, когато напуснете килията си, не забравяйте, че врагът е готов да атакува. Затова да имитира добрия войник, който, излизайки от картечницата, винаги има автоматичното оръжие “в ръка”. Броеницата има голяма сила ˙ е оръжието на монаха, а възлите са куршуми, които жънат подложките.

От книгата: “СТАРЕЦ ПАИСИЙ АГИОРЕТОС, ПРИЧИНИ z – ЗА МОЛИТВАТА”
СВЕТА БОЛНИЦА “ЕВАНГЕЛИСТИС ЙОАНИС БОГОСЛОВ”, СУРОТИ СОЛУН

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

This site uses cookies to offer you a better browsing experience. By browsing this website, you agree to our use of cookies.