“Cristo riceverà così tanto splendore nelle chiese?” San Nicola Velimirovich

Una risposta molto appropriata di San Nicola Velimirovich alla domanda sul perché ci sia ricchezza e splendore nei Templi Sacri, che sono decorati con elaborati oggetti ecclesiastici.

“Cristo tollererebbe tanto splendore nella Chiesa?” Decisamente. Lo sopportò allora, lo tollererebbe adesso. A quel tempo c’era il Tempio di Salomone a Gerusalemme, una delle rare meraviglie dell’architettura e del lusso nel mondo. Questo tempio conteneva più oro e pietre preziose di tutti i templi cristiani nei Balcani oggi. «E tutta la casa fu piena d’oro, finché tutta la casa fu piena» (1 Re 6,22). Cristo è entrato molte volte in questo tempio, ma non ha mai espresso la tua opinione che tutto questo dovesse essere trasformato in pane e mangiato. Previde il crollo di questo tempio e il tempio sarebbe stato distrutto, ma non a causa dell’oro nel tempio, ma perché del fango nelle anime umane. Mi fa piacere che mostri misericordia ai poveri, ma sarei ancor più lieto se mostrassi misericordia alla tua ricchezza e non a quella degli altri, ma non vorrei vederti dalla parte di Giuda. Ricorderete come Giuda un tempo volle apparire più misericordioso di Cristo… Leggi il suo dodicesimo capitolo secondo Giovanni il Vangelo. Una donna prese una bottiglia di preziosa mirra di nardo e unse i piedi di Gesù. Giuda, che in seguito tradì il suo maestro per il denaro, si arrabbiò e gridò: “Perché questa mirra è stata presa per trecento denari e data ai poveri?” (Giovanni 12:5). A questo rispose il Signore amoroso, che andava a dare la vita per i poveri: «Tu hai sempre con te i poveri, ma hai sempre me» (Gv 12, 8). tutti noi abbiamo sempre avuto Cristo con noi, non ci sarebbero stati poveri in mezzo a noi. Coloro che hanno Cristo con loro, hanno offerto alla Chiesa tutto ciò che voi chiamate “splendore”. Loro stessi danno il massimo ai poveri. L’amore per Cristo vivente li spinge ad entrambi i sacrifici: il sacrificio alla loro Chiesa e il sacrificio ai loro fratelli e sorelle poveri. Mentre coloro che non hanno Cristo con loro, non hanno nemmeno i poveri con loro. Vorrebbero prendere dalla Chiesa e dare ai poveri, perché non diano il loro e perché i poveri non li diano fastidio. Questa è la tentazione più profonda, che fa camminare sfacciato tra noi sotto le spoglie della benevolenza.

Di Agios Nikolaos Velimirovich Ocrida