Розарій

Розарій

Мотузка або кільце

Її називають мотузкою, виготовленою, як правило, з чорної вовняної або шовкової нитки, в’язаної вузлами. Це молитовна допомога ченцям, духовенству та мирянам православної християнської релігії. Він більш поширений у географічній зоні, яку охоплює, Східній та Південно-Східній Європі. Подібні молитовні засоби для ченців або мирян існують в інших релігіях і традиціях, відомих під іншими назвами.

Вервиця в Православній Церкві

Розарій, який є у всіх православних ченців і яким також користуються багато православних мирян, зазвичай вовняний і сплетений різного розміру. Від дуже маленьких, які носяться на пальці, до дуже великих: 33арі (з 33 вузлами), 50арі (з 50 вузлами), 100арі, 500арі тощо.

За переказами, святий Пахомій у 320 році нашої ери заснував за допомогою святого Антонія перший монастир у Фівах в Єгипті. Він почав шукати спосіб допомогти ченцям зосередити свої молитви та підрахувати бажання. За переказами, Архангел Гавриїл відвідав святого Пахомія уві сні і показав йому, як виготовити знаряддя, яке служило б потребам молитви. Цим інструментом були вервиці.

У молитві з вервикою, яка дуже допомагає у зосередженні розуму, дотримуються певного технічного прийому. На кожен вузлик, що проходить між його пальцями, молиться по черзі промовляє побажання: Господи Ісусе Христе, помилуй грішного, Пресвята Богородице, спаси нас, Святі Божі, Ти заступився за нас. Можна сказати лише побажання, щоб Господь Ісус Христос помилуй грішника. Вервиця призначена для молитви, а не як браслет на зап’ясті.

Символіка

У вервиці кожна частина має символічне значення. Він тканий переважно з вовни, щоб нагадати членам Церкви, що вони є розумними вівцями Ісуса Христа (Івана 10:11). Він має чорний колір, який символізує оплакування гріхів, оскільки «ніхто не безгрішний» (пор. 3 Цар. 8:46; Йова 4:17; Рим. 3: 9-12 тощо). Розарій несе на собі хрест, щоб нагадати нам, «що Христос помер за нас, грішних» (Рим. 5:8). Зазвичай вервиця закінчується китичкою, метою якої є витерти сльози («у сльозах я мочу ноги свої» Лк. 7:44). 33 вузли символізують роки Ісуса Христа, 99 вузлів – це 33, помножені на число трьох Особів Святої Трійці, і кожен вузол складається з 9 плетених хрестів, які символізують дев’ять чинів ангелів. Однак, хоча кількість хрестиків, з яких складається кожен вузол, завжди залишається незмінною, кількість вузлів, з яких складається вервиця, залежить від кількості молитов, для яких вона буде використана. Хоча в своїй класичній формі чотки виготовлені з чорної вовни, слід зазначити, що існують чотки з інших матеріалів, крім вовни, напр. акрил, а також різні кольори.

Використовуйте

Він використовується як «молитовний інструмент», коли ми рахуємо вузол кожного разу, коли вимовляється молитва (зазвичай коротке побажання). Таким чином можна контролювати кількість повторів або хід часу. Деякі чотки мають намистини через кожні 33, 50 або 100 вузлів. Кожного разу, коли вимірюють намистину, молиться робить щось інше, вістря хреста, «покаяння» або змінює форму молитви. Це не вважається необхідним, але є необов’язковим допоміжним засобом. Ті, хто просунувся до Бажання Ісуса, вважають його непотрібним, але визнають його корисність тими, хто тільки починає. Головна мета вервиці – допомогти нам у нашій молитві до Бога та Його святих. Як ця маленька вервиця може допомогти нам молитися, окрім постійного зовнішнього нагадування й благословення? Звичайно, ми можемо молитися і без цього, а іноді це може навіть відволікати нас від спроб зосередитися на молитві. Маючи це на увазі, давайте розглянемо деякі способи, якими нам допомагає вервиця.

Іноді наша молитва тепла, і нам легко молитися. Але іноді наш розум настільки розсіяний, або ми настільки занепокоєні або настільки розсіяні, що нам практично неможливо зосередитися на молитві. Це особливо вірно, коли ми намагаємося дотримуватися щоденного молитовного правила. Деякі дні проходять добре, але іноді більшість часу наші зусилля здаються майже марними. Але оскільки, як кажуть, ми люди звички, дуже корисно встановити для молитви конкретний і регулярний час доби. Вечірній час (не пізно) перед сном – це добре, тому що важливо закінчити день молитвою. Вранці, прокинувшись, також добре починати новий день з молитви. Ще можна знайти інші години дня, де він може заспокоїтися і зосередитися.

Ми намагаємося встановити молитву як правило в нашому житті, а не як виняток. У цьому ми прагнемо знайти час, коли кожен день матимемо трохи спокою, щоб ми могли зосередитися і звернути очі нашої душі до Бога. У рамках цього правила ми можемо захотіти прочитати деякі молитви з молитовної кімнати або помолитися і знайти душевний спокій іншим способом, наприклад, читаючи релігійні тексти або переглядаючи події минулого дня тощо. Але найефективніший спосіб отримати користь від правила молитви — це регулярно промовляти Ісусову молитву (Господи Ісусе Христе, помилуй мене) на регулярній основі. Це число не повинно бути великим і може зайняти всього п’ятнадцять хвилин. Але це буде частина нашого дня, яка належить Богові, ті кілька крупинок солі, які скуштують усе наше духовне життя. Багато лікарів сьогодні рекомендують цю практику заради фізичного здоров’я, особливо для подолання стресу. Ще краще, знайдемо різні такі короткі інтервали протягом дня і регулярно наповнюймо їх дорогоцінними скарбами молитви, які ніхто не може вкрасти і які збережені для нас на Небі.

Якщо ви хочете, щоб фіксована кількість молитов була частиною щоденного правила, вам дуже допоможе вервиця. Завдяки цьому ви можете вимовити певну кількість молитов і зосередитися на словах молитви, коли ви її вимовляєте. Після зосередження візьміть чотки в ліву руку і злегка потримайте їх великим і вказівним пальцями. Потім тихо змусьте свій Хрест прошепотіти бажання Ісуса. Оскільки ваші думки стають все більш і більш зосередженими, вам, можливо, не потрібно буде продовжувати розпинатися або вимовляти молитву вголос. Але коли вам важко зосередитися, використовуйте знак хреста і шепіт як інструменти, які допоможуть вам зосередитися на молитві.

Добре стояти з опущеною головою в скромній позі. Деякі хочуть час від часу піднімати руки, просячи пощади. Іншим, однак, корисніше сидіти або ставати на коліна з опущеною головою, щоб вони могли зосередитися. Багато залежить від самої людини, від її здоров’я та виховання. Найважливіше – залишатися нерухомим і зосередитися на словах молитви, коли ви її повторюєте. Звичайно, потрібно протистояти спокусі поспішати. Тому деякі замість вервиці використовують годинник як зовнішній лічильник тривалості молитви, відповідно налаштовуючи будильник, за допомогою якого можна присвятити молитві встановлений час, не враховуючи точну кількість молитов.

Розарій також є зручним способом вимірювання малих чи великих «покаянь» (колін), які людина робить під час свого правління. Зробити хресне знамення, а потім нахилитися і торкнутися землі пальцями або стати на коліна і спертися чолом на землю – це давній спосіб молитися Богу та Його святим. Можна поєднати ці малі чи великі покути з бажанням Ісуса чи короткими молитвами, про які ми згадували раніше. Тілесний рух малого чи великого «покаяння» (легкого чи глибокого, тобто земного, колінного) може сприяти теплоті молитви і дати зовнішній вираз нашому благанню, коли ми смиряємося перед Богом. Це ще один спосіб застосування апостольської заповіді прославляти Бога як душею, так і тілом.

Багато людей використовують чотки, коли йдуть спати. Вони перехрещують постіль, беруть вервиці, хрестяться, лягають і тихо промовляють бажання, поки не заснуть. Прокинувшись із вервикою між пальцями або поруч із подушкою, ви зможете почати новий день з молитви. Але закінчити попередній день тихою молитвою — це ще кращий спосіб підготуватися до молитовного початку нового дня, не кажучи вже про підготовку до Вічного дня, якщо ми заснемо цієї ночі. Треті беруть чотки в руки в моменти бездіяльності, наприклад, коли йдуть на роботу чи подорожують. У будь-який час дня, який ви пам’ятаєте, візьміть у руки маленькі вервиці. Поєднання цього руху з молитвою, яку ви робите в інший час, допоможе вам зосередитися і молитися кілька разів протягом дня, де б ви не були і що б ви не робили. Це важливий крок у виконанні заповіді безперервно молитися.

Святий владика Ігнатій Бріанджанінов каже, що багаторічні церковні служби є гарною нагодою помолитися з вервицями. Часто важко зосередитися на словах, які читають або співають у Святому Храмі, і легше спокійно зосередитися на власних молитвах, чи то імпровізовані, пов’язані з особливою потребою, чи молитви та гімни, які ми знаємо з надворі, або короткі молитви, особливо бажання Ісуса, повторене за допомогою вервиці. На практиці таким чином можна краще зосередитися на самому Причасті, як каже преподобний Серафим Саровський. Звичайно, коли ми молимося у Святих Причастях, наша молитва поєднується з молитвою всієї Церкви.

Наш розум постійно зайнятий різними думками. Ми не встигаємо розпочати молитву і відразу ж ловимо свій розум на думці про щось інше. І в цьому випадку наявність вервиці на наших пальцях може допомогти нам зберегти розум і швидше повернутися до роботи молитви. Крім того, коли ми зустрічаємо знак намистини або хрест Вервиці, коли ми рухаємо його вузли пальцями, ми розуміємо, чи не звернув увагу наш розум на молитви, які ми збиралися зробити. Таким чином, ми можемо знову молитися, не замислюючись про те, як легко ми відволікаємося від нашої молитви до Бога. Тут ми згадали велику науку молитви, яку святі отці називали мистецтвом мистецтв. Існує велика й багата література від великих людей молитви всіх віків, які можуть допомогти і направляти нас у навчанні, з допомогою Божої, найбільшої та найкориснішої з усіх наук. Регулярне читання Біблії, житій святих та інших побожних і духовних текстів може дуже допомогти. Такі книги, як «Philokalia», містять чудові та надихаючі поради та інструкції, як навчитися молитися як християнин, тому що молитва є невід’ємним елементом того, щоб бути християнином. Але понад усе ми потребуємо благодаті Божої в Церкві, особливо через Святу Сповідь і Причастя Вічних Тайн. Це лише кілька вступних думок про те, як використовувати вервицю на свою користь. Але найголовніше — почати молитися. Вервиця не молиться сама по собі, хоча деякі настільки гарні, що можуть справляти таке враження. Це, звичайно, важлива традиційна допомога для нашої молитви і особливо для щоденного молитовного правила. Але ключ у тому, щоб зосередитися на словах молитви і піднести сердечні молитви Ісусу Христу, нашому Господу і Богу. Якщо ця маленька вервиця допомагає вам вимовляти молитву, нагадує вам молитися або якимось чином допомагає вам стати більш молитовними, то вона виконала свою мету. Він все ближче зв’язує вас із Христом, Богом нашим, і наближає вас до Царства Божого, бо Царство Боже всередині вас.

Причини п. Паїсія на вервиці.


СТАРІЙ ПАЇСІЙ: «КОМБОШОНІ — АВТОМАТИЧНА ЗБРОЯ КОЖНОГО ХРИСТИЯНИНА ПРОТИ ДЯВОЛА!»

– Старійшина, яке значення має вервиця?

– Вервиця – це спадок, благословення, яке залишили нам наші Святі Отці. І лише за це він має велику цінність. Розумієте, чийсь дід залишив у спадок нікчемну річ, а потім має її як амулет, не кажучи вже про вервицю, яку Святі Отці залишили нам у спадок!

У старі часи, коли не було годинників, монахи рахували час молитви з вервикою, але вузли на вервиці були прості. Колись подвижник чинив багато боротьби, багато покут тощо. , а диявол пішов і розв’язав вузли своєї вервиці. Бідолаха зробив — покаявся і ми пішли, бо він не міг їх порахувати, бо диявол постійно розв’язував його вузли. Тоді з’явився Ангел Господній і навчив його в’язати вузли, так що в кожному вузлі утворилося дев’ять хрестиків. Після цього диявол, який тремтить на хресті, не міг їх вирішити. Таким чином, кожен вузол вервиць має дев’ять хрестів, які символізують дев’ять чинів ангелів.

– Старійшина, що означають тридцять три, п’ятдесят, сто і триста вузлів, які мають чотки?

– Символічне лише число тридцять три – воно символізує тридцять три роки, що Христос прожив на землі. Інші цифри просто допомагають нам підрахувати покуття, які ми робимо, або скільки разів ми вимовляємо бажання.

Деякі машини мають мотузку з ручкою на краю, і, коли ви хочете висунути їх вперед, ви іноді тягнете мотузку з силою, поки пневматичні масла не відтануть. Отже, вервиця — це мотузка, яку ми тягнемо один-два-п’ять-десять разів, і духовні масла відтають, і заводиться духовна машина безперервної молитви, тож серце працює самотужки в молитві. Але, навіть коли серце йде до бажання, ми знову не повинні знімати вервицю, щоб не спонукати інших прибрати її, поки їхнє серце ще не перейшло до бажання.

– Коли, старче, я тримаю вервицю і машинально вимовляю бажання, чи є небезпека для людства?

– Якщо з людства зовнішню вервицю зробиш, то хоч руки обдери, то тобі це зовсім не принесе користі. Тільки втома створить вам ілюзію, нібито ви займаєтесь розумовою молитвою.

— Старець, я не звик тримати вервиці.

– Тримайте вервиці, щоб не забути бажання, яке ви повинні працювати внутрішньо, в серці. Насправді, коли ви покинете свою камеру, пам’ятайте, що ворог готовий до нападу. Тому наслідувати доброго солдата, який, виходячи з кулемета, завжди має «в руках» автомат. Вервиця має велику силу ˙ — це зброя ченця, а вузли — це кулі, які пожинають колодки.

З книги: «СТАРЦІЙ ПАЙСІЙ АГІОРЕТ, ПРИЧИНИ z – ПРО МОЛИТВУ»
СВЯТА ЛІКАРНЯ «ЄВАНГЕЛІСТ ІОАННІЙ БОГОСЛОВ», СУРОТІ СОЛОНІКИ

Leave a Reply

Your email address will not be published.

This site uses cookies to offer you a better browsing experience. By browsing this website, you agree to our use of cookies.